Joshuavida's profileJESUS EU CONFIO EM VÓSPhotosBlogListsMore ![]() | Help |
DEUS HABITA EM SEU TEMPLO SANTO, REÚNE SEUS FILHOS EM SUA CASASegunda-feira, 30 de julho de 2007 17ª Semana do Tempo Comum, Ano Impar, 1ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde Deus habita em seu templo santo, reúne seus filhos em sua casa; é ele que dá força e poder a seu povo. (Sl 67, 6-7.36) Hoje: Dia do Cartaz Santos: Pedro Crisólogo (bispo e doutor da Igreja), Everaldo Hanse, Leopoldo Mandic, Abel (o justo), Abdon e Sênen (principes persas que renunciaram ao poder terreno para reinar com Cristo); Máxima, Donatília e Segunda (condenadas à morte na África), Julita (mártir em Cesaréia da Capadócia). Oração: Ó Deus, sois o amparo dos que em vós esperam e, sem vosso auxílio, ninguém é forte, ninguém é santo; redobrai de amor para conosco, para que, conduzidos por vós, usemos de tal modo os bens que passam, que possamos abraçar os que não passa. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Leitura: Êxodo (Ex 32, 15-24.30-34) ESTE POVO COMETEU UM GRANDÍSSIMO PECADO Naqueles dias, [15]Moisés voltou do cume da montanha, trazendo nas mãos as duas tábuas da aliança, que estavam escritas de ambos os lados. [16]Elas eram obra de Deus e a escritura nelas gravada era a escritura mesma de Deus. [17]Josué, ouvindo o tumulto do povo que gritava, disse a Moisés: "Há gritos de guerra no acampamento!" [18]Moisés respondeu: "Não são gritos de vitória nem gritos de derrota; o que ouço são vozes de gente que canta". [19]Quando chegou perto do acampamento e viu o bezerro e as danças, Moisés encheu-se de ira e arremessou por terra as tábuas, quebrando-as no sopé da montanha. [20]Em seguida, apoderou-se do bezerro que haviam feito, queimou-o e triturou-o, até reduzi-lo a pó. Depois, espalhou o pó na água e fez os filhos de Israel beberem dela. [21]Moisés disse a Aarão: "Que te fez este povo, para atraíres sobre ele tão grande pecado?" [22]Aarão respondeu: "Não se indigne o meu senhor. Tu bem sabes que este povo é inclinado ao mal. [23]Eles me disseram: 'Faze-nos deuses que caminhem à nossa frente, pois quanto àquele Moisés, que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu'. [24]Eu, então, lhes disse: 'Quem de vós tem ouro?' Eles trouxeram ouro e me entregaram, e eu lancei-o no fogo e saiu este bezerro". [30]No dia seguinte, Moisés disse ao povo: "Vós cometestes um grandíssimo pecado. Mas vou subir ao Senhor para ver se de algum modo poderei obter perdão para o vosso delito". [31]Moisés voltou para junto do Senhor e disse: "Ah! este povo cometeu um grandíssimo pecado: fizeram para si deuses de ouro. [32]Peço-te que lhe perdoes esta culpa, senão, risca-me do livro que escreveste". [33]O Senhor respondeu a Moisés: "É aquele que pecou contra mim que eu riscarei do meu livro. [34]E agora vai e conduze este povo para onde eu te disse. O meu anjo irá à tua frente; mas, quando chegar o dia do castigo, eu os punirei por este seu pecado". Palavra do Senhor! Comentando a Leitura (1) FIZERAM PARA SI DEUSES DE OURO Deus intervém para salvar seu povo, faz aliança com ele (Ex 24,3-8) e lhe dá um grande "testemunho" de amor, oferecendo-lhe uma lei de santidade. Mas o povo rompe a aliança, quer um deus que lhe satisfaça, fabrica um deus de ouro, um deus que sirva... E uma tentação corrente: procura-se em Deus uma utilidade palpável, quer-se dele uma ajuda, visível e súbita, para uso e consumo próprio. A aliança é então quebrada, porque se faz a consciência em pedaços. Moisés percebe justamente a culpa maior de quem tem autoridade e é responsável por não se opor ao mal, por agravá-lo, portanto. Deus perdoa e prossegue sua iniciativa de salvação; contudo, exatamente por isso, castiga para purificar. Salmo: 105 (106), 19-20.21-22.23 DAI GRAÇAS AO SENHOR, PORQUE ELE É BOM! Construíram um bezerro no Horeb e adoraram uma estátua de metal; eles trocaram seu Deus, que é a sua glória, pela imagem de um boi que come feno. Esqueceram-se do Deus que os salvara, que fizera maravilhas no Egito; no país de Cam fez tantas obras admiráveis, no Mar Vermelho, tantas coisas assombrosas. Até pensava em acabar com sua raça, não se tivesse Moisés, o seu eleito, interposto, intercedendo junto a ele, para impedir que sua ira os destruísse. Evangelho: Mateus (Mt 13, 31-35) ABRIREI A BOCA PARA FALAR EM PARÁBOLAS Naquele tempo, [31]Jesus contou-lhes outra parábola: “O Reino dos Céus é como uma semente de mostarda que um homem pega e semeia no seu campo. [32]Embora ela seja a menor de todas as sementes, quando cresce, fica maior do que as outras plantas. E torna-se uma árvore, de modo que os pássaros vêm e fazem ninhos em seus ramos”. [33]Jesus contou-lhes ainda outra parábola: “O Reino dos Céus é como o fermento que uma mulher pega e mistura com três porções de farinha, até que tudo fique fermentado”. [34]Tudo isso Jesus falava em parábolas às multidões. Nada lhes falava sem usar parábolas, [35]para se cumprir o que foi dito pelo profeta: “Abrirei a boca para falar em parábolas; vou proclamar coisas escondidas desde a criação do mundo”. Palavra da Salvação! Comentário o Evangelho (2) DOIS ASPECTOS DO REINO A pequenez do Reino não podia levar os discípulos a pensarem que estava fadado a ser uma presença insignificante na história humana. Esta pequenez, no entanto, correspondia a um estágio necessário, anterior ao fim glorioso para o qual caminhava. O Reino não se implantaria com ostentação, e sim, na simplicidade e no escondimento, embora estivesse destinado a se manifestar com grandeza. A experiência da sementinha de mostarda semeada no campo serviu de ilustração para o ensinamento de Jesus. Sendo a menor de todas as sementes, quando brota, torna-se uma árvore frondosa, onde os pássaros do céu vêm se abrigar. Assim se passa com o Reino. Entra na história humana de maneira discreta. Pouco a pouco, vai crescendo e atraindo para si as pessoas, a ponto de acolher uma imensa quantidade de gente. A cena da mulher, que misturou uma pitada de fermento à farinha de trigo, serviu para Jesus sublinhar outro aspecto do Reino. Esse atua no interior da humanidade, de maneira velada, e a transforma. Não é necessário uma grande quantidade de fermento. Basta uma pequena porção para que sua presença se faça sentir. Do mesmo modo, um número pequeno de discípulos já é suficiente para fazer o amor fermentar a humanidade. Embora mantendo-se no escondimento, a presença deles se faz sentir. SÃO PEDRO CRISÓLOGO I (3) São Pedro, foi um dos oradores mais famosos da Igreja Católica, e foi educado pelo Bispo dessa cidade Cornélio, pelo qual conservou sempre uma grande veneração. O Bispo Cornélio convenceu a São Pedro de que no domínio das próprias paixões e no rechaçar dos maus desejos reside a verdadeira grandeza, e que este é um meio seguro para conseguir as bênçãos de Deus. São Pedro gozou da amizade do imperador Valentiniano e da mãe deste, Plácida, e por recomendação de ambos, foi nomeado Arcebispo de Ravena. Também gozou da amizade do Papa São Leão Magno. Quando passou a ser arcebispo de Ravena, havia nesta cidade um grande número de pagãos. Ele trabalhou com tanto entusiasmo para convertê-los, que quando ele faleceu já eram pouquíssimos os pagãos neste lugar. Seus sermões eram de grande agrado das pessoas e por isso lhe puseram o sobrenome de "crisólogo", que quer dizer, fala muito bem. Sua maneira de falar era concisa, sensível e prática. As pessoas se admiravam por suas exortações bastante breves, serem capazes de resumir as verdades mais importantes da fé. Conservam dele, 176 sermões, muito bem preparados e cuidadosamente redigidos. Por sua grande sabedoria ao pregar e escrever, foi nomeado Doutor da Igreja, pelo Papa Benedito XIII. Recomendava muito a comunhão freqüente e exortava a seus ouvintes a converterem à Sagrada Eucaristia em seu alimento de todas as semanas. --------------- 1 MISSAL COTIDIANO, ©Paulus, 1997 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 http://www.zinester.com/lr/959642/24964650 "Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). É DEUS QUEM ME AJUDASábado, 28 de julho de 2007 16ª Semana do Tempo Comum, Ano Impar, 4ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde É Deus quem me ajuda, é o Senhor quem defende a minha vida. Senhor, de todo o coração hei de vos oferecer o sacrifício e dar graças ao vosso nome, porque sois bom. (Sl 53,6.8) O êxodo na vida depende não só da inteligência, mas ainda do temperamento e do caráter. (Pierre Weil) Hoje: Dia do Agricultor Santos: Irineu (discípulo de S. Policarpo de Esmirna), Argemiro, Vicência, Leão II, Lúcia, Paulo I, Três Marias, Pápias, Bem-Aventurado Paulo Giustiniani (veneziano, monge, fundador da Ordem Companhia dos Eremitas de S. Romualdo) Oração: Ó Deus, sede generoso para com os vossos filhos e filhas e multiplicai em nós os dons da vossa graça, para que, repletos de fé, esperança e caridade, guardemos fielmente os vossos mandamentos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. I Leitura: Êxodo (Ex 24, 3-8) A LIBERTAÇÃO DO POVO DO EGITO E A ALIANÇA COM DEUS Naqueles dias, [3]Moisés veio e transmitiu ao povo todas as palavras do Senhor e todos os decretos. O povo respondeu em coro: “Faremos tudo o que o Senhor nos disse”. [4]Então Moisés escreveu todas as palavras do Senhor. Levantando-se na manhã seguinte, ergueu ao pé da montanha um altar e doze marcos de pedra pelas doze tribos de Israel. [5]Em seguida, mandou alguns jovens israelitas oferecer holocaustos e imolar novilhos como sacrifícios pacíficos ao Senhor. [6]Moisés tomou metade do sangue e o pôs em vasilhas, e derramou a outra metade sobre o altar. [7]Tomou depois o livro da aliança e o leu em voz alta ao povo, que respondeu: “Faremos tudo o que o Senhor disse e lhe obedeceremos”. [8]Moisés, então, com o sangue separado, aspergiu o povo, dizendo: “Este é o sangue da aliança, que o Senhor fez convosco, segundo todas estas palavras”.Palavra do Senhor! Comentando a I Leitura (1) ESTE É O SANGUE DA ALIANÇA, QUE O SENHOR FEZ CONVOSCO Este é o primeiro sacrifício oficial do povo de Deus, selo da aliança. Hoje a nova aliança é consagrada com o único sangue que é misticamente oferecido: o de Cristo. Nós também renovamos a Leitura do “livro da aliança”: cada missa nos faz ouvir a palavra de Deus, que nos introduz na parte sacrifical e nos dá também a possibilidade de renovamos, pessoal ou comunitariamente, nossa fidelidade e nosso amor a Deus: “Demos graças a Deus – Glória a vós, Senhor – Louvor a vós, ó Cristo”. Devemos sentir a alegria de pertencer ao povo de Deus, de exprimir em comum com os irmãos nossa fé, de participar da mesma mesa do Pai. Para quem tem esta convicção, a participação da Eucaristia não é mais um mandamento, mas uma necessidade; não um dever, mas um direito. Salmo: 49 (50), 1-2.5-6.14-15 (+14a) IMOLA A DEUS UM SACRIFÍCIO DE LOUVOR. Falou o Senhor Deus, chamou a terra, do sol nascente ao sol poente a convocou. De Sião, beleza plena, Deus refulge. “Reuni à minha frente os meus eleitos, que selaram a Aliança em sacrifícios!” Testemunha o próprio céu seu julgamento, porque Deus mesmo é juiz e vai julgar. “Imola a Deus um sacrifício de louvor e cumpre os votos que fizeste ao Altíssimo. Invoca-me no dia da angústia, e então te livrarei e hás de louvar-me.” Evangelho: Mateus (Mt 13, 24-30) RECOLHEI, PORÉM, O TRIGO NO MEU CELEIRO! Naquele tempo, [24]Jesus contou outra parábola à multidão: "O Reino dos Céus é como um homem que semeou boa semente no seu campo. [25]Enquanto todos dormiam, veio seu inimigo, semeou joio no meio do trigo, e foi embora. [26]Quando o trigo cresceu e as espigas começaram a se formar, apareceu também o joio. [27]Os empregados foram procurar o dono e lhe disseram: 'Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde veio então o joio?' [28]O dono respondeu: 'Foi algum inimigo que fez isso'. Os empregados lhe perguntaram: 'Queres que vamos arrancar o joio?' [29]O dono respondeu: 'Não! pode acontecer que, arrancando o joio, arranqueis também o trigo. [30]Deixai crescer um e outro até a colheita! E, no tempo da colheita, direi aos que cortam o trigo: arrancai primeiro o joio e o amarrai em feixes para ser queimado! Recolhei, porém, o trigo no meu celeiro!"' Palavra do Senhor! Comentário o Evangelho (2) AS DUAS SEMENTES Os discípulos do Reino, enviados em missão, não podem se iludir, pensando que são os únicos a semear a Palavra de Deus no coração das pessoas. Esta encontra sérios concorrentes, com os quais eles não podem compactuar, pois suas propostas não se encaixam. Não existe acordo possível! A boa e a má semente são semeadas num mesmo terreno. Ao brotarem e crescerem, aparentemente se assemelham. É preciso ter paciência e suportar a convivência de ambas. Virá o tempo em que a diferença entre elas será patente. Então, a separação poderá ser feita. A revelação deste aspecto do Reino tinha aplicação prática para os discípulos do Reino. Havia, entre eles, uma insatisfação pelo fato de a comunidade ser formada por gente de boa vontade, desejosa de ser fiel ao Reino anunciado por Jesus, e por quem não se deixava transformar por esse Reino. Instintivamente, vinha-lhes o desejo de expulsar da comunidade esta segunda classe de gente. Parecia-lhes ser o joio em meio ao trigo semeado por Jesus. A parábola mostra que, ao fazer a separação, poderiam se enganar. Muitos que pareciam ser joio, no fundo, eram trigo e vice-versa. Competia a Jesus, na condição de juiz da humanidade, determinar quem era quem. O julgamento humano podia ser falho. SANTO INOCÊNCIO (3) Eleito Papa em 401 e teve um pontificado de 16 anos, operoso e bastante difícil, durante o qual Roma foi invadida e saqueada pelos bárbaros visigodos. Santo Inocêncio teve ainda lutas acesas contra as heresias do tempo e precisou defender São João Crisóstomo, que fora injustamente despojado do Patriarcado de Constantinopla. Suas intervenções doutrinárias, se referem à liturgia sacramental, a reconciliação unção dos enfermos, ao batismo, à indissolubilidade do matrimônio. Com humaníssima sensibilidade ele sabia confortar a todos nos sofrimentos. Um dos trechos da carta que escreveu a são Jerônimo, recomendava-lhe paternalmente como deveria proceder. Foi sepultado no cemitério de Ponciano na via Portuense. --------------- 1 MISSAL COTIDIANO, © Paulus, 1997 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 http://www.zinester.com/lr/958239/24964650 "Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). É DEUS QUEM ME AJUDA, É O SENHOR QUEM DEFENDE A MINHA VIDASexta-feira, 27 de julho de 2007 16ª Semana do Tempo Comum, Ano Impar, 4ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde É Deus quem me ajuda, é o Senhor quem defende a minha vida. Senhor, de todo o coração hei de vos oferecer o sacrifício e dar graças ao vosso nome, porque sois bom. (Sl 53,6.8) Aquele que não faz o bem, bastante mal já faz. (R.C. Trench) Hoje: Dia Nacional de Prevenção de Acidentes de Trabalho e dia do Motociclista. Santos: Celestino I (papa), N.Srª do Perpétuo Socorro, Pantaleão (médico venerado no Oriente como "anárgiro", isto é, que exerce a profissão por amor a Deus), Natália, Aurélio de Córdova, Celestino I (papa romano que proclamou a divina maternidade da Virgem Maria), Bem-Aventurado Antusa (virgem, Birtânia), Jorge (monge); Félix, Aurélia, Natália e Liliosa (martirizados em Córdova, na Espanha) e Bem-aventurada Maria Madalena Martinengo (virgem franciscana da segunda ordem). Oração: Ó Deus, sede generoso para com os vossos filhos e filhas e multiplicai em nós os dons da vossa graça, para que, repletos de fé, esperança e caridade, guardemos fielmente os vossos mandamentos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. I Leitura: Êxodo (Ex 20, 1-17) OS DEZ MANDAMENTOS Naqueles dias, [1]Deus pronunciou todas estas palavras: [2]“Eu sou o Senhor teu Deus que te tirou do Egito, da casa da escravidão. [3]Não terás outros deuses além de mim. [4]Não farás para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que existe em cima, nos céus, ou embaixo, na terra, ou do que existe nas águas, debaixo da terra. [5]Não te prostrarás diante destes deuses nem lhes prestarás culto, pois eu sou o Senhor teu Deus, um Deus ciumento. Castigo a culpa dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração dos que me odeiam, [6]mas uso da misericórdia por mil gerações com aqueles que me amam e guardam os meus mandamentos. [7]Não pronunciarás o nome do Senhor teu Deus em vão, porque o Senhor não deixará sem castigo quem pronunciar seu nome em vão. [8]Lembra-te de santificar o dia de sábado. [9]Trabalharás durante seis dias e farás todos os teus trabalhos, [10]mas o sétimo dia é sábado dedicado ao Senhor teu Deus. Não farás trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem teu escravo, nem tua escrava, nem teu gado, nem o estrangeiro que vive em tuas cidades. [11]Porque o Senhor fez em seis dias o céu e a terra, o mar e tudo o que eles contêm; ma no sétimo dia descansou. Por isso o Senhor abençoou o dia do sábado e o santificou. [12]Honra teu pai e tua mãe, para que vivas longos anos na terra que o Senhor teu Deus te dará. [13]Não matarás. [14]Não cometerás adultério. [15]Não furtarás. [16]Não levantarás falso testemunho contra o teu próximo. [17]Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seu escravo, nem sua escrava, nem seu boi, nem seu jumento, nem coisa alguma que lhe pertença”Palavra do Senhor! Comentando a I Leitura (1) A LEI FOI DADA POR MEIO DE MOISÉS O “Decálogo”, lido em sua redação completa, é mais eloqüente, mas inserido na vida de cada dia. Mas também o nosso “Decálogo” pode falar bastante e vivificar-nos a fé, se tivermos presentes dois elementos. O início da promulgação: “Eu sou Javé, teu Deus, que te fez sair... da casa da servidão” (v. 2). Antes de dar sua lei, Deus expõe os motivos para querer ser ouvido: ele, e le só, foi e pode ser nosso libertador: Jesus, depois, resumiu toda a Lei no amor a Deus e ao próximo, dois mandamentos senão a luz e no espírito de Cristo. Então tudo é vivificado, e mais que uma série de proibições ou ordens, os “mandamentos” tornam-se guia para uma total doação a Deus e aos irmãos. Salmo: 18 (19B), 8.9.10.11 (+Jo 6, 68c) SENHOR, SÓ TU TENS PALAVRAS DE VIDA ETERNA! A lei do Senhor Deus é perfeita, conforto para a alma! O testemunho do Senhor é fiel, sabedoria dos humildes. Os preceitos do Senhor são precisos, alegria ao coração. O mandamento do Senhor é brilhante, para os olhos é uma luz. É puro o temor do Senhor, imutável para sempre. Os julgamentos do Senhor são corretos e justos igualmente. Mais desejáveis do que o ouro são eles, do que o ouro refinado. Suas palavras são mais doces que o mel, que o mel que sai dos favos. Evangelho: Mateus (Mt 13, 18-23) QUEM OUVE A PALAVRA PRODUZ BONS FRUTOS Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: [18]“Ouvi a parábola do semeador: [19]Todo aquele que ouve a palavra do Reino e não a compreende, vem o Maligno e rouba o que foi semeado à beira do caminho. [20]A semente que caiu em terreno pedregoso é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com alegria; [21]mas ele não tem raiz em si mesmo, é de momento: quando chega o sofrimento ou a perseguição, por causa da palavra, ele desiste logo. [22]A semente que caiu no meio dos espinhos é aquele que ouve a palavra, mas as preocupações do mundo e a ilusão da riqueza sufocam a palavra, e ele não dá fruto. [23]A semente que caiu em boa terra é aquele que ouve a palavra e a compreende. Esse produz fruto. Um dá cem outro sessenta e outro trinta”. Palavra da Salvação! Comentário o Evangelho (2) OUVIR E COMPREENDER A Palavra de Deus exige, além da audição, uma correta compreensão Ouvir a Palavra, mas sem entendê-la, ou melhor, sem perceber suas implicações práticas, nem sentir-se questionado por ela, é inútil. Assim acontece com quem permite que o Maligno lhe arrebate do coração a palavra semeada. O mesmo se dá com quem sucumbe diante das tribulações e perseguições, ou se deixa sufocar pelas preocupações deste mundo e pela fascinação das riquezas. Todas estas circunstâncias são indício seguro de que a Palavra se deteve nos limites da audição, sem chegar a ser compreendida. Quem ouve a palavra e a entende, certamente, viverá de acordo com ela. Trata-se de uma compreensão prática, explicitada no nível existencial. E no dia-a-dia, nas circunstâncias mais simples da vida, que se revelam os níveis desta compreensão. Mantendo-se imune às investidas do Maligno, o discípulo segue firme no caminho traçado pela Palavra. Nada é suficientemente forte para demovê-lo de seu projeto de vida, pois ele deixou-se seduzir pelo Reino, não por mundanismos efêmeros. Portanto, a passagem da audição à compreensão existencial é um movimento que exige do discípulo um exercício de conversão e disponibilidade para a ação de Deus. Sem isto, a Palavra permanece estéril. BEATA MARIA MADALENA MARTINENGO (3) Filha do Conde de Martinengo de Barco e Margarida, da família dos condes Secchi de Aragão, ficou órfã de mãe com um ano de idade e foi educada por sua madrinha e por uma humilde empregada que teve grande influência sobre ela, em especial, sobre sua vocação religiosa. Com apenas 10 anos de idade recitava o breviário, pois era muito inclinada à devoção e à mortificação, mostrando um grande desejo de "imitar tudo o que haviam feito os santos". Completou seus estudos nos melhores colégio de Bréscia e com 13 anos de idade fez votos de virgindade. Após esse voto padeceu terríveis tentações que somente superou aos 22 anos de idade. Aos 18 anos, ingressou na convento capuchinho de Santa Maria das Neves de sua cidade natal. Em 1706 fez sua profissão. Mudando o nome de batismo que era Margarida para Maria Madalena. Três vezes foi mestra de noviças e, durante alguns períodos desempenhou o humilde cargo de porteira. Em 1732 e em 1736, foi escolhida como superiora. Deus premiou seu desinteressado amor com experiências místicas extraordinárias e com o dom de milagres. Viveu 32 anos em clausura. Sofreu fortes perseguições de outras freiras pelos fenômenos que a assistiam, como estigmas, êxtases, aparições, ciência infusa, telepatia, profecia, milagres, etc. A beata professava particular devoção à coroação de espinhos e, após sua morte, descobriu-se que levava sob o véu, ao redor da cabeça, uma coroa de pontas espinhosas. Maria Madalena soube unir as mortificações ao cumprimento de seus deveres de mestra e superiora, no amor ao silêncio e em uma grande mansidão em seus diálogos. Deixou uma autobiografia que é uma obra-prima de espiritualidade e de vida mística. Assim que faleceu, foi tida como santa pelas freiras e pela população da cidade. Foi beatificada por Leão XIII, em 1900. -------------- 1 MISSAL COTIDIANO, © Paulus, 1997 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 http://www.zinester.com/lr/957202/24964650 "Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). ANDANDO AO LONGO DO MAR DA GALILEIA, JESUS VIU TIAGO E SEU IRMÃO JOÃO E OS CHAMOUQuarta-feira, 25 de julho de 2007 São Tiago, Apóstolo, Ofício Festivo, 4ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde Andando ao longo do mar da Galiléia, Jesus viu Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, que consertavam suas redes. E ele os chamou (Mt 4, 18.21) Escrever bem é ter gosto, é ser artista, é saber escolher, é saber viver a vida que passa. (Rui Barbosa) Hoje: Dia do Motorista, dia do Escritor e dia do Trabalhador Rural Santos: Cristóvão (mártir; o nome significa "o que carrega Cristo", protetor dos meios de transporte), Tiago Maior (apóstolo), Valentina e Téa (vírgens mártires), Paulo (mártir na Palestina), Magnérico (bispo de Treves). Oração: Deus eterno e todo-poderoso, que pelo sangue de São Tiago consagrastes as primícias dos trabalhos dos apóstolos, concedei que a vossa Igreja seja confirmada pelo seu testemunho e sustentada pela sua proteção. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. I Leitura: Coríntios (2Cor 4, 7-15) LEVAMOS EM NÓS MESMOS OS SOFRIMENTOS MORTAIS DE JESUS Irmãos, [7]trazemos esse tesouro em vasos de barro, para que todos reconheçam que este poder extraordinário vem de Deus e não de nós. [8]Somos afligidos de todos os lados, mas não vencidos pela angústia; postos entre os maiores apuros, mas sem perder a esperança; 9perseguidos, mas não desamparados; derrubados, mas não aniquilados; [10]por toda parte e sempre levamos em nós mesmos os sofrimentos mortais de Jesus, para que também a vida de Jesus seja manifestada em nossos corpos. [11]De fato, nós, os vivos, somos continuamente entregues à morte, por causa de Jesus, para que também a vida de Jesus seja manifestada em nossa natureza mortal. [12]Assim, a morte age em nós, enquanto a vida age em vós. [13]Mas, sustentados pelo mesmo espírito de fé, conforme o que está escrito: "Eu creio e, por isso, falei", nós também cremos e, por isso, falamos, [14]certos de que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também com Jesus e nos colocará ao seu lado, juntamente convosco. [15]E tudo isso é por causa de vós, para que a abundância da graça em um número maior de pessoas faça crescer a ação de graças para a glória de Deus. Palavra do Senhor! Comentando a I Leitura (1) AQUELE QUE RESSUSCITOU O SENHOR JESUS NOS RESSUSCITARÁ TAMBÉM Todos nós sentimos por vezes nossa pequenez e fragilidade, por diversos motivos., internos e externos. Em tais momentos podemos humanamente sentir-nos perturbados, porém exatamente então devemos confiar em Cristo. Saibamos que no sofrimento participamos em sua paixão para participar em sua vida, que sofrendo comunicamos vida aos outros; por isso, nem a pequenez nem a imperfeição devem impedir-nos de dar a Cristo, do melhor modo possível, o testemunho de palavras e ações. Se ao praticar o bem, nos sentimos frágeis, e os que praticam o mal nos parecem fortes, estejamos certos de que a verdadeira força é a de Cristo, que opera através da fraqueza humana, para que daí advenha maior glória para Deus. Cristo morreu para comunicar a vida! Hoje a Igreja (nós) vive entre contrastes: deve anunciar a vida num mundo que mata os homens e acredita que Deus “morreu”; deve proclamar o amor no meio do ódio, a fraternidade entre as lutas de classe.... Não pode confiar em sua pequenez, mas em Cristo. Salmo: 125(126), 1-2ab.2cd-3.4-5.6 (R/.5) OS QUE LANÇAM AS SEMENTES ENTRE LÁGRIMAS, CEIFARÃO COM ALEGRIA Quando o Senhor reconduziu nossos cativos, parecíamos sonhar; encheu-se de sorriso nossa boca, nossos lábios, de canções. Entre os gentios se dizia: "Maravilhas fez com eles o Senhor!" Sim, maravilhas fez conosco o Senhor, exultemos de alegria! Mudai a nossa sorte, ó Senhor, como torrentes no deserto. Os que lançam as sementes entre lágrimas, ceifarão com alegria. Chorando de tristeza sairão, espalhando suas sementes; cantando de alegria voltarão, carregando os seus feixes! Evangelho: Mateus (Mt 20, 20-28) ELES O CONDENARÃO À MORTE Naquele tempo, [20]a mãe dos filhos de Zebedeu aproximou-se de Jesus com seus filhos e ajoelhou-se com a intenção de fazer um pedido. [21]Jesus perguntou: "O que tu queres?" Ela respondeu: "Manda que estes meus dois filhos se sentem no teu reino, um à tua direita e outro à tua esquerda". [22]Jesus, então, respondeu-lhes: "Não sabeis o que estais pedindo. Por acaso podeis beber o cálice que eu vou beber?" Eles responderam: "Podemos". [23]Então Jesus lhes disse: "De fato, vós bebereis do meu cálice, mas não depende de mim conceder o lugar à minha direita ou à minha esquerda. Meu Pai é quem dará esses lugares àqueles para os quais ele os preparou'. [24]Quando os outros dez discípulos ouviram isso, ficaram irritados contra os dois irmãos. [25]Jesus, porém, chamou-os e disse: 'Vós sabeis que os chefes das nações têm poder sobre elas e os grandes as oprimem. [26]Entre vós não deverá ser assim. Quem quiser tomar-se grande, torne-se vosso servidor; [27]quem quiser ser o primeiro, seja vosso servo. [28]Pois o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate em favor de muitos". Palavra da Salvação! Comentário o Evangelho (2) A LIÇÃO DO SERVIR Os discípulos de Jesus não estavam isentos do vírus da ambição que afeta o coração humano. Os filhos de Zebedeu, imaginando que Jesus haveria de restaurar o trono de Davi, deixaram-se levar pela ilusão de poder ocupar postos de destaque no reino a ser instaurado. A mãe deles encarregou-se de abordar Jesus para solicitar-lhe nada menos do que o lugar à direita e à esquerda do futuro rei. Jesus chamou-os à realidade, fazendo-os refletir sobre o verdadeiro sentido de Reino. Eles, porém, acompanharam mal o raciocínio de Jesus. Quando o Mestre falava em beber o cálice, aludindo à sua futura paixão, imaginavam tratar-se da taça usada pelos reis. E se mostraram dispostos a beber do cálice do qual Jesus beberia. Este não se deu ao trabalho de desfazer o mal-entendido. Por sua vez, os discípulos não foram capazes de atinar para o sentido das palavras do Mestre: o futuro lhes reservava a mesma sorte dele. O incidente deu margem para Jesus apresentar os sentimentos a serem acalentados no coração dos discípulos: quem quiser ser o maior, deve distinguir-se como servidor de todos; quem quiser ocupar um lugar de destaque, deve tornar-se como que escravo dos outros. SÃO TIAGO MAIOR (3) Os apóstolos são considerados colunas da Igreja de Cristo, fundamentos do edifício espiritual da salvação. Por isso a Igreja celebra anualmente a memória deles como dia festivo. Ocorre hoje a festa de São Tiago, chamado Maior para do apóstolo homônimo, porque teve um realce especial no Ele era natural de Betsaida na Galiléia, e pescador de profissão. O Evangelho diz que era irmão do apóstolo São João, filhos de Zebedeu e Salomé, pessoas bem conhecidas na primeira comunidade cristã. Seu chamamento a ser apóstolo é assim descrito no Evangelho de São Mateus (4,21): "E, passando adiante, Jesus viu outros dois irmãos, Tiago, filho de Zebedeu e João, seu irmão, numa barca juntamente com seu pai Zebedeu, consertando suas redes e chamou-os. E eles imediatamente abandonaram as redes e o pai, e o seguiram”. Era um dos discípulos mais íntimos do Divino Mestre, pois, em várias ocasiões, Jesus se fazia acompanhar só por três apóstolos: Pedro, João e Tiago. Assim, se deu na Transfiguração no monte Tabor; por ocasião da ressurreição da filha de Jairo, em que só eles três entraram no quarto da falecida, presenciando o milagre; enfim, no Horto das Oliveiras, Jesus se fez acompanhar mais de perto por estes três apóstolos. São Lucas narra um fato que caracteriza bem a índole de Tiago com seu irmão João. Ao chegar Jesus com sua comitiva de apóstolos à terra dos samaritanos, estes lhe interditaram a entrada; João e Tiago viram, neste fato, uma afronta contra Cristo e exprimiram sua indignação com estas palavras: "Queres, Senhor, que mandemos cair fogo do céu sobre esta cidade, para consumi-la?" Jesus, porém, os repreendeu dizendo: "Vós não sabeis de que espírito sois! O Filho do homem não veio para perder, mas para salvar as almas" (Lc 9,54). Depois deste episódio Tiago e João foram apelidados de Boanerges, que quer dizer: Filhos do Trovão. No Evangelho de São Mateus, conta-se mais um episódio relativo a este apóstolo: sua mãe, Salomé, em seu orgulho materno, pediu a Jesus que os próprios dois filhos, Tiago e João, fossem colocados um à direita e outro à esquerda, no Reino de Deus. Talvez, esta mãe interpretasse o desejo íntimo destes apóstolos, porque Jesus lhes objetou: "Vós não sabeis o que pedis. Podeis beber o cálice que eu hei de beber?" Eles prontamente responderam: "Podemos". "Pois bem, isto é verdade, concluiu Jesus, porém dar-vos o primeiro lugar no Reino, isto depende do meu Pai, que está no céu". A última notícia que temos dele na Bíblia é nos Atos dos Apóstolos, quando se fala da perseguição que Herodes, para agradar aos judeus, desencadeou contra os cristãos. Mandou prender Tiago e mandou-o decapitar no cárcere (At 12,2). Foi o primeiro apóstolo a morrer mártir. Isso se deu provavelmente no ano 42 depois de Cristo. Seu corpo foi levado mais tarde para a Espanha, onde surgiu um dos maiores santuários da Idade Média, o de Compostela. Segundo uma tradição na Espanha, o apóstolo Tiago foi o primeiro pregador do Evangelho naquela terra, o que se torna muito improvável, devido à sua morte na Judéia, antes que os apóstolos se dispersassem pelo mundo; o que se deu somente depois da perseguição de Herodes e a morte de Tiago. A este apóstolo nossa mais viva gratidão pela decisão e fidelidade em seguir a Cristo que Tiago amou até à suprema prova da morte. ----------- 1 Comentário Bíblico, © Edições Loyola, 1999 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 O SANTO DO DIA, Don Servilio Conti, ©Vozes, 1997 "Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). É DEUS QUEM ME AJUDA, É O SENHOR QUEM DEFENDE A MINHA VIDATerça-feira, 24 de julho de 2007 16ª Semana do Tempo Comum, Ano Impar, 4ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde É Deus quem me ajuda, é o Senhor quem defende a minha vida. Senhor, de todo o coração hei de vos oferecer o sacrifício e dar graças ao vosso nome, porque sois bom. (Sl 53,6.8) A humildade é a amplitude do amor. O valor das ações humanas se mede pela carga de amor. (Papa Paulo vi) Santos: Bem-Aventurado Antônio Lucci (bispo franciscano da primeira ordem), Ursino, Niceta, Bem-aventurada Luísa de Sabóia (religiosa franciscana da segunda ordem), Cristina, Himeneu (mártir), Capitão (mártir), Boris, Gleb. Oração: Ó Deus, sede generoso para com os vossos filhos e filhas e multiplicai em nós os dons da vossa graça, para que, repletos de fé, esperança e caridade, guardemos fielmente os vossos mandamentos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. I Leitura: Êxodo (Ex 14, 21—15,1) PASSAGEM DO MAR VERMELHO Naqueles dias, [14,21]Moisés estendeu a mão sobre o mar, e durante toda a noite o Senhor fez soprar sobre o mar um vento leste muito forte; e as águas se dividiram. [22]Então, os filhos de Israel entraram pelo meio do mar a pé enxuto, enquanto as águas formavam como que uma muralha à direita e à esquerda.[ 23]Os egípcios puseram-se a persegui-los, e todos os cavalos do faraó, carros e cavaleiros os seguiram mar adentro. [24]Ora, de madrugada, o Senhor lançou um olhar, desde a coluna de fogo e da nuvem, sobre as tropas egípcias e as pôs em pânico. [25]Bloqueou as rodas dos seus carros, de modo que só a muito custo podiam avançar. Disseram, então, os egípcios: "Fujamos de Israel! Pois o Senhor combate a favor deles, contra nós". [26]O Senhor disse a Moisés: "Estende a mão sobre o mar, para que as águas se voltem contra os egípcios, seus carros e cavaleiros". [27]Moisés estendeu a mão sobre o mar e, ao romper da manhã, o mar voltou ao seu leito normal, enquanto os egípcios, em fuga, corriam ao encontro das águas, e o Senhor os mergulhou no meio das ondas. [28]As águas voltaram e cobriram carros, cavaleiros e todo o exército do faraó, que tinha entrado no mar em perseguição de Israel. Não escapou um só. [29]Os filhos de Israel, ao contrário, tinham passado a pé enxuto pelo meio do mar, cujas águas lhes formavam uma muralha à direita e à esquerda. [30]Naquele dia, o Senhor livrou Israel da mão dos egípcios, e Israel viu os egípcios mortos nas praias do mar, [31]e a mão poderosa do Senhor agir contra eles. O povo temeu o Senhor, e teve fé no Senhor e em Moisés, seu servo. [15,1]Então, Moisés e os filhos de Israel cantaram ao Senhor este cântico: Palavra do Senhor! Comentando a I Leitura (1) OS FILHOS DE ISRAEL ENTRARAM PELO MEIO DO MAR A PÉ ENXUTO Na base de toda salvação há a ação primária de Deus. Ele dá o primeiro passo, chama, dirige; deixa o homem enfrentar dificuldades, para que reconheça, na superação delas, a benéfica intervenção de Deus. O sofrimento do homem, seu dinamismo, seu espírito de criatividade unem-se à ação de Deus. Neste sentido o homem moderno, que já per correu muitos caminhos no domínio da natureza, é a título maior um colaborador de Deus. Mas também muitíssimas vezes o homem, enamorado de sua obra, perde de vista o seu Deus, tende mesmo a competir com ele, a pô-lo inteiramente de lado. Tende então a ridicularizar os relatos de intervenções prodigiosas de Deus na história. Entretanto, o cristão sabe que Deus pode operar diversamente da natureza por ele criada, sabe que de qualquer modo Deus opera sempre com bondade, por amor; sabe que Deus lhe pede empenhar-se a fundo em suas tarefas humanas. Cântico: Ex 15, 8-9.10 e 12.17 (R/.1a) AO SENHOR QUERO CANTAR, POIS FEZ BRILHARA SUA GLÓRIA! Ao soprar a vossa ira, amontoaram-se as águas, levantaram-se as ondas e formaram uma muralha, e imóveis se fizeram, em meio ao mar, as grandes vagas. O inimigo tinha dito: "Hei de segui-los e alcançá-los! Repartirei seus despojos e minha alma saciarei; arrancarei da minha espada e minha mão os matará!" Mas soprou o vosso vento, e o mar os recobriu; afundaram como chumbo entre as águas agitadas. Estendestes vossa mão, e a terra os devorou. Vós, Senhor, o levareis e o plantareis em vosso monte, no lugar que preparastes para a vossa habitação, no Santuário construído pelas vossas próprias mãos. Evangelho: Mateus (Mt 12, 46-50) MÃE E “IRMÃOS” DE JESUS Naquele tempo, [46]enquanto Jesus estava falando às multidões, sua mãe 'e seus irmãos ficaram do lado de fora, procurando falar com ele. [47]Alguém disse a Jesus: "Olha, tua mãe e teus irmãos estão ai fora e querem falar contigo". [48]Jesus perguntou àquele que tinha falado: "Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?" [49]E, estendendo a mão para os discípulos, Jesus disse: "Eis minha mãe e meus irmãos. [50]Pois todo aquele que faz a vontade do meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe". Palavra da Salvação! Comentário o Evangelho (2) RUPTURA DRAMÁTICA O serviço ao Reino exigiu de Jesus uma ruptura dramática dos laços familiares, difícil de ser entendida pela sociedade da época. O sentido da solidariedade era muito agudo no mundo bíblico. E a solidariedade, no interno da família, era indispensável para a sobrevivência, seja no nível humano seja no nível social. A perda do referencial familiar redundava na perda da identidade social. Portanto, a ruptura dos laços familiares eram uma espécie de suicídio. É bem provável que tal atitude fosse raríssima, ou até mesmo inexistente, no ambiente bíblico. A interrogação de Jesus: "Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?" deve ter causado um sobressalto nos ouvintes. Para poder entendê-la corretamente, era preciso pensar como ele. Afinal, ele dava mostras de não ser um tresloucado. A opção de Jesus decorria da centralidade do Reino de Deus em sua vida. O Mestre estabelecia laços tão profundos entre os que aderiam a ele, a ponto de transformá-los numa grande família. Desta forma, os discípulos podiam considerar-se perfeitamente irmãos, irmãs e mães. Era assim que Jesus se sentia quando estava com eles. Também era assim que deveriam sentir-se quando se reuniam em comunidade, pois pertenciam, agora, com Jesus, a uma nova família. Os laços de sangue ficavam em segundo lugar SANTO ELISEU E SANTO ELIAS (3) Aos 11 anos de idade seu pai queria obrigá-la a abjurar sua fé, pois havia se tornado cristã. Mas a menina fez em pedaços as estatuetas dos deuses do quarto de seu pai, dando os metais aos pobres. O pai, em suma revolta, mandou que a flagelassem e fechassem-na num cárcere. Como continuasse perseverando em sua fé, seu pai, Urbano, que era oficial do Imperador. Entregou-a a terríveis suplícios. No cárcere, coberta por chagas, foi consolada e curada por três anjos que lá apareceram. Como o castigo falhasse, amarraram-na em uma pedra e jogaram-na em um lago. Mas sustentada por um anjo, boiou e levou à menina à margem. O malvado pai morreu mas as torturas não acabaram. Torturaram-na com ferros em brasa, mordidas de cobras venenosas, corte dos seios, até matá-la. E assim partiu para os jardins do paraíso. ---------------- 1 MISSAL COTIDIANO, © Paulus, 1997 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 http://www.zinester.com/lr/953521/24964650 "Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). PAZ E BEM! CONTEMPLAREI, JUSTIFICADO, A VOSSA FACE
Sexta-feira, 20 de julho de 2007 15ª Semana do Tempo Comum, Ano Impar, 3ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde Contemplarei, justificado, a vossa face; e serei saciado quando se manifestar a vossa glória. (Sl 16 15) Só existe uma coisa melhor do que fazer novos amigos: conservar os velhos. (Elmer G. Letterman) Hoje: Dia Internacional da Amizade Santos: Elias (profeta), Aurélio (Cartago), Severa, Paulo da Espanha, Margarida (Antioquia), Vulmério, Ansegísio, Paulo (diácono em Córdova e mártir), Bem-Aventurado Leão-Inácio Mengin, Marina, Paulo Denne. Oração: Ó Deus, que mostrais a luz da verdade aos que erram para retomarem o bom caminho, dai a todos os que professam a fé rejeitar o que não convém ao cristão e abraçar tudo o que é digno desse nome. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. I Leitura: Êxodo (Ex 11, 10 - 12,14) A CELEBRAÇÃO CENTRAL DA FÉ JUDAICA E CRISTÃ Naqueles dias, [11,10]Moisés e Aarão realizaram muitos prodígios diante do faraó; mas o Senhor endureceu o coração do faraó, e ele não deixou que os filhos de Israel saíssem da sua terra. [12,1]O Senhor disse a Moisés e a Aarão no Egito: [2]"Este mês será para vós o começo dos meses; será o primeiro mês do ano. [3]Falai a toda a comunidade dos filhos de Israel, dizendo: No décimo dia deste mês, cada um tome um cordeiro por família, um cordeiro por casa. [4]Se a família não for bastante numerosa para comer um cordeiro, convidará também o vizinho mais próximo, de acordo com o número de pessoas. Deveis calcular o número de comensais, conforme o tamanho do cordeiro. [5]O cordeiro será sem defeito, macho, de um ano. Podereis escolher tanto um cordeiro, como um cabrito: [6]e devereis guardá-lo preso até o dia catorze deste mês. Então toda a comunidade de Israel reunida o imolará ao cair da tarde. [7]Tomareis um pouco do seu sangue e untareis os marcos e a travessa da porta, nas casas em que o comerdes. [8]Comereis a carne nessa mesma noite, assada ao fogo, com pães ázimos e ervas amargas. [9]Não comereis dele nada cru, ou cozido em água, mas assado ao fogo, inteiro, com cabeça, pernas e vísceras. [10]Não deixareis nada para o dia seguinte: o que sobrar, devereis queimá-lo ao fogo. [11]Assim devereis comê-lo: com os rins cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão. E comereis às pressas, pois é a páscoa, isto é, a passagem do Senhor!
[12]E naquela noite passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos, desde os homens até os animais; e infligirei castigos contra todos os deuses do Egito, eu, o Senhor. [13]O sangue servirá de sinal nas casas onde estiverdes. Ao ver o sangue, passarei adiante, e não vos atingirá a praga exterminadora, quando eu ferir a terra do Egito. [14]Este dia será para vós uma festa memorável em honra do Senhor, que haveis de celebrar por todas as gerações". Palavra do Senhor! Comentando a I Leitura (1) IMOLAREI O CORDEIRO AO CAIR DA TARDE E AO VER O SANGUE, PASSAREI ADIANTE A páscoa hebraica era um "memorial" vivo, e Jesus quis ainda mais viva a sua Páscoa. Cremos e conhecemos as verdades consoladoras que fazem o objeto de nossa fé: a filiação divina e a transformação em Cristo produzida no sinal do Batismo; a íntima comunhão com o corpo de Cesto que se dá no mistério da Eucaristia. Tudo isso nos estabelece num estado de "passagem". Toda a vida cristã é contínua "passagem", da morte do pecado à vida da graça, de uma vida a uma "mais-vida", do egoísmo ao amor. Dá-se deveras esta à passagem"? Todo dia? Num surto de doação sempre generosa aos irmãos, como Cristo, que morreu por nós? Se não, a Eucaristia, nossa páscoa, é mera cerimônia, nada diz à vida; faltar-nos-á alegria, porque não somos "ressuscitados". Salmo 115 (116B), 12-13. 15-16b. 17-18 (R/. 13) ELEVO O CÁLICE DA MINHA SALVAÇÃO, INVOCANDO O NOME SANTO DO SENHOR Que poderei retribuir ao Senhor Deus por tudo aquilo que ele fez em meu favor? Elevo o cálice da minha salvação, invocando o nome santo do Senhor. É sentida por demais pelo Senhor a morte de seus santos, seus amigos. Eis que sou o vosso servo, ó Senhor vosso servo que nasceu de vossa serva; mas me quebrastes os grilhões da escravidão! Por isso oferto um sacrifício de louvor, invocando o nome santo do Senhor. Vou cumprir minhas promessas ao Senhor na presença de seu povo reunido. Evangelho: Mateus (Mt 12, 1-8) AS ESPIGAS ARRANCADAS [1]Naquele tempo, Jesus passou no meio de uma plantação num dia de sábado. Seus discípulos tinham fome e começaram a apanhar espigas para comer. [2]Vendo isso, os fariseus disseram-lhe: "Olha, os teus discípulos estão fazendo, o que não é permitido fazer em dia de sábado!" [3]Jesus respondeu-lhes: "Nunca lestes o que fez Davi, quando ele e seus companheiros sentiram fome? [4]Como entrou na casa de Deus e todos comeram os pães da oferenda que nem a ele nem aos seus companheiros era permitido comer, mas unicamente aos sacerdotes? [5]Ou nunca lestes na lei, que em dia de sábado, no templo, os sacerdotes violam o sábado sem contrair culpa alguma? [6]Ora, eu vos digo, aqui está quem é maior do que o templo. [7]Se tivésseis compreendido o que significa 'quero a misericórdia e não o sacrifício', não teríeis condenado os inocentes. [8]De fato, o Filho do homem é senhor do sábado". Palavra da Salvação! Comentário o Evangelho (2) A SUPREMACIA DA MISERICÓRDIA Deixando de lado o legalismo farisaico, Jesus guiava-se pelo princípio da misericórdia, no trato com os seus discípulos. Esta opção prática levava-o a relativizar as exigências da Lei, sempre que estivesse em jogo a sobrevivência do ser humano, quando se tratava de garantir a vida. O episódio relatado pelo Evangelho revela o entrechoque de posições. Por um lado, os fariseus expressam seu desacordo ao verem os discípulos de Jesus fazerem, em dia de sábado, o que não era permitido - colher espigas. Este gesto era interpretado como um trabalho agrícola. Por outro lado, Jesus aprova a iniciativa dos discípulos, por saber que comiam as espigas para matar a fome. A atitude de Jesus encontrava um precedente no Antigo Testamento. Quando Davi, fugindo da perseguição de Saul, chegou ao santuário de um lugarejo, o sacerdote não hesitou em dar a ele e a seus companheiros os pães consagrados que, por Lei, só ao sacerdote cabia consumir. Tendo diante de si um bando de fugitivos famintos, o sacerdote teve a sensatez de colocar a Lei em segundo plano. A piedade orgulhosa dos fariseus, sempre pronta a condenar quem não se submetesse a seus ditames, devia dar lugar a uma visão humanitária da religião. Afinal, as leis existem em função da vida. Seria contraditório que, por causa delas, alguém viesse a morrer. SANTO ELISEU E SANTO ELIAS (3) Santo Eliseu, Profeta (+ Palestina, séc. IX A.C.) Era o discípulo perfeito do Profeta Elias, do qual possuiu, conforme narra a Escritura, o duplo espírito. Ambos mestre e discípulo considerados fundadores da Ordem do Carmo. Antes do desaparecimento de Elias, num turbilhão de fogo, Eliseu pediu-lhe: "Dá-me uma porção dobrada do teu espírito". E o pedido foi ouvido. Eliseu foi sepultado perto de Samaria. É impossível descrever em poucas palavras a personalidade e obra deste grande Profeta. Lendo as poucas páginas bíblicas que nos falam dele: 1 Rs, cap. 17-19,21, e 2 Rs 1-2, podemos tentar descobrir suas características principais. Eis aqui algumas: o homem diante de Deus: aparece com freqüência a expressão "o senhor a quem sirvo" ou "perante o qual estou". Elias não compartilha com ninguém seu culto e quer que o povo faça o mesmo. Levado pelo Espírito: vede a resposta tão saborosa de Abdias em 1 Rs 18, 12. Daí procede a força da alma de Elias e de sua liberdade interior. Sua fé sem divisões: quando do sacrifício do Carmelo(1 Rs 18), tenta forçar o povo a escolher entre o Deus vivo, pessoal, que intervém na história, e as forças naturais divinizadas, os baais. A HOSPITALIDADE, UMA PRERROGATIVA NA VIDA DO CRISTÃO John Nascimento A Liturgia da Palavra deste 16º Domingo Comum – C, ensina que a Hospitalidade deve ser uma prerrogativa importante na vida de um Cristão. Em todas as civilizações antigas, especialmente entre os povos nômades, a hospitalidade é sagrada, é um ato religioso. Israel faz não só uma leitura religiosa da hospitalidade, mas uma leitura de fé. Um estrangeiro é um memorial vivo que lhe lembra que outrora também foi estrangeiro e escravo no Egito, que foi peregrino no deserto e que está cá na Terra, mas de passagem.Se todos pensássemos assim, os bens da terra teriam uma distribuição mais razoável, viveríamos mais em paz porque havia mais hospitalidade. A 1ª Leitura é do Livro do Gênesis e diz-nos que a hospitalidade e generosidade de Abraão nos vão ser apresentadas como modelo. - "Meu Senhor, se agradei a Vossos olhos, não passeis sem parar ao pé do Vosso servo. (...) Vão buscar um pouco de pão, e podeis restaurar as forças, antes de continuardes o vosso caminho". (1ª Leitura). Abraão sabe que é ao Senhor que damos o acolhimento que dispensamos aos outros. Jesus mais tarde dirá: "O que fizerdes ao mais pequeno dos meus irmãos, é a Mim que o fazeis". Reconhecemos nós também a voz de Deus nas nossas ações e conversas do dia-a-dia? Abrimos nós também o nosso coração ao pecador, ao pobre e ao oprimido? Pela hospitalidade fazemos da nossa casa a casa dos outros, como proclama o Salmo Responsorial: - "Quem viverá, Senhor, em Vossa casa"! Na 2ª Leitura, S. Paulo escreve da prisão, para os Colossenses e rejubila com a eficácia da sua pregação. - "Neste momento alegro-me de sofrer por vós, e completo em mim próprio o que falta às tribulações de Cristo, em benefício do Seu Corpo, que é a Igreja". (2ª leitura). Cristo é já conhecido no mundo pagão e isso alegra-o no meio do sofrimento. "Se o grão lançado a terra não morrer, não pode dar fruto". O Evangelho é de S. Lucas, e apresenta-nos a hospitalidade de Marta e Maria, as irmãs de Lázaro. - "E uma mulher, de nome Marta, recebeu-O em sua casa. Tinha ela uma irmã, chamada Maria (...) que escolheu a melhor parte que lhe não será tirada". (Evangelho). Marta e Maria ficaram na tradição da Igreja como dois extremos da prática cristã: A Ação e a Oração. Uma coisa não substitui a outra nem a invalida, mas antes se completam. Uma atividade muito intensa corre o perigo de esconder a presença de Deus na nossa vida e serve muitas vezes de desculpa para a falta de tempo para a oração. Jesus não se comporta como um hóspede comum, mesmo quando é recebido por amigos de longa data, como Marta e Maria; ele exige atenção especial à sua mensagem e à sua pessoa. Acolher Cristo hóspede é principalmente "ouvi-lo", pôr-se em atitude de receptividade, mais do que de dar. É ouvindo-o que se entra em comunhão com Ele e se é transformado, como Maria. Quem se preocupa mais com as coisas a dar, como Marta, do que com a pessoa com quem se comunica, fica mais distante. Jesus manifesta-se sempre como o "forasteiro", que tira toda a segurança e quer a renúncia total, que lança bases sólidas na linha do amor ligado ao reconhecimento dos outros como diferentes de si. Este forasteiro veio aos seus, e os seus não o receberam. Aquele que morre na Cruz é o "forasteiro" por excelência, rejeitado por todos; tão forasteiro que, depois da sua ressurreição, os peregrinos de Emaús não o reconheceram no caminho, mas só quando lhe ofereceram hospitalidade. A hospitalidade cristã, como acolhimento da presença transformadora do "outro" na própria vida, e sobretudo como aceitação do "outro por nós", mesmo sendo nosso inimigo, é um sinal privilegiado da fidelidade ao mandamento novo, sem fronteiras. Hospedar o outro é hospedar a Cristo. O Vaticano II lembra que "sobretudo nos nossos tempos temos a imperiosa obrigação de nos tornarmos próximos de qualquer homem, indistintamente; se ele se nos apresenta, devemos servi-lo ativamente quer seja um velho abandonado por todos, ou um operário estrangeiro injustamente desprezado, ou exilado, ou uma criança nascida de uma união ilegítima sofrendo imerecidamente por uma falta que não cometeu, seja um faminto que interpela a nossa consciência recordando a voz do Senhor" : - "Todas as vezes que fizestes isto a um destes meus irmãos mais pequeninos a mim o fizestes"(GS 27). Entre as obras de apostolado familiar indica: "adotar como filhos, crianças abandonadas, acolher com bondade os estrangeiros".(AA 11) Na História da nossa Salvação, a hospitalidade cristã é o nosso SIM para o cumprimento do amor para com o próximo como reflexo do amor de Deus. Diz o Catecismo da Igreja Católica: 2570. – Quando Deus o chama, Abraão parte "como o Senhor lhe tinha mandado"(Gn 12,4). O seu coração está completamente "submetido à Palavra": ele obedece. A escuta do coração, que decide em conformidade com Deus é essencial à oração; e as palavras estão com ela relacionadas. Mas a oração de Abraão exprime-se, antes de mais, por atos: homem de silêncio, constrói em cada etapa da sua vida um altar ao Senhor...2571. – Tendo acreditado em Deus, caminhando na Sua presença e em Aliança com Ele, o patriarca está pronto para acolher na sua tenda o Hóspede misterioso: é a admirável hospitalidade de Mambré, prelúdio da Anunciação do verdadeiro Filho da promessa. A partir de então, depois de Deus lhe ter manifestado o seu desígnio, o coração de Abraão está em sintonia com a compaixão do seu Senhor pelos homens, e ousa interceder por eles com uma confiança audaciosa.--------------- 1 MISSAL COTIDIANO, © Paulus, 1997 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 http://www.zinester.com/lr/950120/24964650"Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). A CRUZ DE JESUS
A Cruz que Jesus carregou, demonstra que ninguém vem a esse mundo sem a sua cruz, mesmo sendo o mais justo e santo dos homens. Nenhum ser humano escapa dos infortúnios ou provações comum à nossa natureza mortal; essa é uma realidade constatada pela experiência humana em todas as áreas de nossa existência.
Sofrimentos são os mais diversos, sejam eles causados por nós mesmos ou por outrem, sejam aqueles inerentes à própria natureza. O fato é que, onde quer que exista um ser humano existe também a marca registrada da cruz. Isso não quer dizer que não podemos ser felizes por causa desta constatação, contudo, é possível afirmar que a felicidade aqui vivida é apenas uma sobra da verdadeira felicidade, que o Senhor reserva para nós no Seu Reino.
A Cruz de Jesus é para nós sinônimo de amor acima de tudo, obediência até às últimas conseqüências, autenticidade, transparência, entrega, confiança, intimidade e muitas outras virtudes que nos elevam acima dos sofrimentos e cruzes que se nos apresentam ao longo de nossa existência. Carregar com Cristo a cruz de cada dia, é segui-lo em meio a esse mundo contraditório, é viver transparentemente com os olhos fixos nele, "autor e cosumador de nossa fé", é ser fiel à vontade do Pai custe o que custar, mesmo que seja a própria vida, contanto que se realize o plano da salvação e Deus seja glorificado em todo o nosso viver. Paz e Bem! PORQUE CONHECER-VOS É A PERFEITA JUSTIÇAQuando, diante do pecado dos outros, o servo de Deus não se altera, não se enoja e não se perturba, é porque, desapegado de todas as coisas, se deixa conduzir pela caridade do Espírito Santo e assim faz a vontade de Deus em tal situação.
Ora, Deus é sempre o ponto de partida e de chegada do ser humano; “é Nele que vivemos, nos movemos e somos”. Sem Ele nada há; e tudo o que se faz ser ter Ele como referencial ou fundamento, torna-se inútil, não passa de obra morta.
“Mas vós, Deus nosso, sois benfazejo e verdadeiro, vós sois paciente e tudo governais com misericórdia; com efeito, mesmo se pecamos, somos vossos, porque conhecemos vosso poder; mas não pecaremos, cientes de que somos considerados como vossos”. (Sab 15,1-2).
“Porque conhecer-vos é a perfeita justiça, e conhecer vosso poder é a raiz da imortalidade”. (Sab 15,3).
Paz e Bem!
RECEBEMOS, Ó DEUS, A VOSSA MISERICÓRDIA NO MEIO DO VOSSO TEMPLO.
Sexta-feira, 13 de julho de 2007 14ª Semana do Tempo Comum, Ano Impar, 2ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde "Recebemos, ó Deus, a vossa misericórdia no meio do vosso templo. Vosso louvor de estenda, como o vosso nome, até os confins da terra; toda a justiça se encontra em vossas mãos." Rir é o melhor cosmético para seu exterior e a melhor medicina para seu interior. (Phil Bosmans) Hoje: Dia do Engenheiro Sanitarista e dia Internacional do Rock Santos: Eugênio (bispo de Catargo), Henrique I, Angelina de Marsiano, Joel, Joel (profeta que anunciou o "dia do Senhor" realizado em Pentecostes pela efusão do Espírito Santo), Serapião (mártir na Alexandria), Miropa, Turião (abade na Bretanha) e Bem-aventurada Angelina de Montegiove (freligiosa e franciscana da terceira ordem) Oração: Ó Deus, que, pela humilhação do vosso Filho, reerguestes o mundo decaído, enchei os vossos filhos e filhas de santa alegria e daí aos que libertastes da escravidão do pecado o gozo das alegrias eternas.. Concedei que não sejamos envolvidos pelas trevas a luz da vossa verdade. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. I Leitura: Gêneses (Gn 46, 1-7.28-30) JOSÉ REENCONTRA SEU PAI, O VELHO JACÓ
Naqueles dias, [1]Israel partiu com tudo o que tinha. Ao chegar a Bersabéia, ofereceu sacrifícios ao Deus de seu pai Isaac. [2]Deus falou a Israel em visão noturna, dizendo-lhe: "Jacó! Jacó!" Ele respondeu: "Aqui estou!" [3]E Deus lhe falou: "Eu sou Deus, o Deus de teu pai: não tenhas medo de descer ao Egito, pois lá farei de ti uma grande nação. [4]Eu mesmo descerei contigo ao Egito e te reconduzirei de lá quando voltares; e é José que te fechará os olhos". [5]Jacó levantou-se e deixou Bersabéia, e seus filhos o puseram, com as crianças e as mulheres, sobre os carros que o faraó enviara para os transportar. [6]Levaram, também, tudo o que possuíam na terra de Canaã; e foram para o Egito, Jacó com toda a sua família, [7]com seus filhos e netos, suas filhas e toda a sua descendência. [28]Jacó enviou Judá na frente para avisar José e fazê-lo vir ao seu encontro em Gessen. E chegaram à terra de Gessen. [29]José mandou atrelar seu carro e subiu a Gessen ao encontro do pai. Logo que o viu, lançou-se ao seu pescoço e, abraçado a ele, chorou longamente. [30]Israel disse a José: "Agora, morrerei contente, porque vi a tua face e te deixo com vida". Palavra do Senhor! Comentando a I Leitura (1) AGORA, MORREREI CONTENTE, PORQUE VI A TUA FACE Em face, do sofrimento, muitas vezes pensamos ser ele um mal; não sabemos ver aí a possível existência de uma força de maturação. Deus estimula Jacó a ir para o Egito: "Lá farei de ti um grande povo". Jacó não teria ido, se houvesse sabido quanto esse povo teria de sofrer. Entretanto, só assim seria formado o povo de Deus. O Senhor é bom e dosa os sofrimentos segundo a capacidade dos ombros que os devem suportar. Certos fundadores de institutos, de ordens religiosa ou de obras que seria parecido sofrer não teriam dado início ao empreendimento. Na base de todas as coisas está a confiança em Deus, desse Deus que "só perturba a alegria de seus filhos para lhes proporcionar outra mais certa e maior" (Manzoni) Salmo 36 (37), 3-4.18-19.27-28.39-40 A SALVAÇÃO VEM DE DEUS! Confia no Senhor e faze o bem, e sobre a terra habitarás em segurança. Coloca no Senhor tua alegria, e ele dará o que pedir teu coração. O Senhor cuida da vida dos honestos, e sua herança permanece eternamente. Não serão envergonhados nos maus dias, mas nos tempos de penúria, saciados. Afasta-te do mal e faze o bem, e terás tua morada para sempre. Porque o Senhor Deus ama a justiça, e jamais ele abandona os seus amigos. Os malfeitores hão de ser exterminados, e a descendência dos malvados destruída. A salvação dos piedosos vem de Deus; ele os protege nos momentos de aflição. O Senhor lhes dá ajuda e os liberta, defende-os e protege-os contra os ímpios, e os guarda porque nele confiaram. Evangelho: Mateus (Mt 10, 16-23) OS MISSIONÁRIOS SERÃO PERSEGUIDOS Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: [16]"Eis que eu vos envio como ovelhas no meio de lobos. Sede, portanto, prudentes como as serpentes e simples como as pombas. [17]Cuidado com os homens, porque eles vos entregarão aos tribunais e vos açoitarão nas suas sinagogas. [18]Vós sereis levados diante de governadores e reis, por minha causa, para dar testemunho diante deles e das nações. [19]Quando vos entregarem, não fiqueis preocupados como falar ou o que dizer. Então naquele momento vos será indicado o que deveis dizer. [20]Com efeito, não sereis vós que havereis de falar, mas sim o Espírito do vosso Pai é que falará através de vós. [21]O irmão entregará à morte o próprio irmão; o pai entregará o filho; os filhos se levantarão contra seus pais, e os matarão. [22]Vós sereis odiados por todos, por causa do meu nome. Mas quem perseverar até o fim, esse será salvo. [23]Quando vos perseguirem numa cidade, fugi para outra. Em verdade vos digo, vós não acabareis de percorrer as cidades de Israel, antes que venha o Filho do homem". Palavra da Salvação!
Comentário o Evangelho (2) PERSEVERAR ATÉ O FIM O quadro da missão descrito por Jesus ao enviar seus apóstolos ajuda-nos a compreender por que ele insistiu no tema da perseverança até o fim, como penhor de salvação. De fato, as palavras do Mestre não deixavam margem para ilusões: o cumprimento do mandato missionário aconteceria em meio a dificuldades e reveses, exigindo muita fibra e muita garra para serem enfrentados. Personalidades dúbias, inseguras e medrosas estavam, de antemão, excluídas deste projeto missionário. A realidade descrita por ele tem um quê de aterrador. Os missionários serão entregues aos tribunais, flagelados nas sinagogas, arrastados diante de reis e governadores, vitimados por seus próprios familiares, odiados por todos. Bastava que as primeiras comunidades cristãs considerassem a experiência de Jesus para se darem conta do significado da exortação do Mestre. Ele falava da própria experiência. Evidentemente, nenhum apóstolo estaria em condições de suportar tudo isto, e perseverar até o fim, sem contar com o auxílio divino. Daí o alerta de Jesus a respeito da ação do Espírito do Pai, em favor dos apóstolos, de modo especial nos momentos difíceis da missão. Nos tribunais, o Espírito colocaria em suas bocas as palavras adequadas. Ao serem flagelados, dar-lhes-ia forças para suportar. Ao serem objeto do ódio dos familiares, dar-lhes-ia a capacidade de não fraquejar. O Espírito é quem torna possível a perseverança. SANTO HENRIQUE, O IMPERADOR (3) Nasceu em um castelo e era filho do duque da Baviera. Cresceu em um ambiente cristão, numa família santificada, pois seus irmãos haviam renunciado ao conforto da corte para dedicar-se inteiramente à fé. Sua formação se deu em Hildesheim, onde recebeu influência da experiência e sabedoria dos cônegos. Há uma passagem que descreve sua vida e a prova de sua devoção: Aos 23 anos, teve um sonho onde lhe apareceu seu mestre, São Wolfgang ,que havia morrido poucos dias antes: ele teria escrito na parede de seu quarto a seguinte mensagem: "Entre seis". Henrique interpretou a mensagem achando que ele morreria em seis dias e passou a se penitenciar a fim de purificar o seu corpo e melhor entregar-se ao Criador. Passados os seis dias, nada aconteceu. Ele reinterpretou a mensagem e recomeçou o martírio que então duraria seis meses. Completados seis meses, nada aconteceu, Então previu que sua morte se daria em seis anos e iniciou o flagelo mais um vez. Ao término dos seis anos, Henrique ocupava o trono da Alemanha e estava preparado espiritualmente para não ceder às pressões do mundo materialista. Em seu cargo, promoveu a reforma da monarquia, do clero e dos mosteiros e seu governo foi exemplo de honestidade moral. Foi sepultado em Bamberga e canonizado em 1146, 122 anos depois, pelo papa Eugênio III. Nessa expectativa da morte, vemos que São Henrique sempre assumiu uma postura diferente diante dos acontecimentos. Santo Henrique faleceu em 13 de julho de 1024, aos 51 anos de idade, na cidade de Balberga, Itália. ------- 1 Missal Cotidiano, © Paulus 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 http://www.zinester.com/lr/944386/24964650"Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). POVOS TODOS, APLAUDI E ACLAMAI A DEUS COM BRADOS DE ALEGRIA.Terça-feira, 10 de julho de 2007 14ª Semana do Tempo Comum, Ano Impar, 2ª do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde
Povos todos, aplaudi e aclamai a Deus com brados de alegria. (Sl 46,2)
Amor rima acima de tudo com responsabilidade. (Pe. Sergio Jeremias de Souza)
Hoje: Dia Internacional da Pizza.
Santos: Bem-Aventurado Pacífico, Francisco Masabki, Maurício; Januário, Filipe, Alexandre, Vital e Marcial (mártires em Roma); Rufina e Segunda (mártires); Leôncio, Maurício e Daniel (Armênia); Bianor, Silvano e Apolônio (Ásia Menor); Alexandre, Emanuel Ruiz, Félix, Marco Ki-Tien-Siang, Vital e Verônica de Gkuliani (virgem franciscana da segunda ordem)
Oração: Ó Deus, que, pela humilhação do vosso Filho, reerguestes o mundo decaído, enchei os vossos filhos e filhas de santa alegria e daí aos que libertastes da escravidão do pecado o gozo das alegrias eternas.. Concedei que não sejamos envolvidos pelas trevas a luz da vossa verdade. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
I Leitura, Gênesis (Gn 32. 23-33) Vi Deus face a face e foi poupada a minha vida
Naqueles dias, [23]Jacó levantou-se ainda de noite, tomou suas duas mulheres, as duas escravas e os onze filhos, e passou o vau do Jaboc. [24]Depois de tê-los ajudado a passar a torrente, e atravessar tudo o que lhe pertencia, [25]Jacó ficou só. E eis que um homem se pôs a lutar com ele até o raiar da aurora. [26]Vendo que não podia vencê-lo, este tocou-lhe o nervo da coxa e logo o tendão da coxa de Jacó se deslocou, enquanto lutava com ele. [27]O homem disse a Jacó: "Larga-me, pois já surge a aurora".
Mas Jacó respondeu: "Não te largarei, se não me abençoares". [28]O homem perguntou-lhe: "Qual é o teu nome?" Respondeu: "Jacó". [29]Ele lhe disse: "De modo algum te chamarás Jacó, mas Israel; porque lutaste com Deus e com os homens e venceste".
[30]Perguntou-lhe Jacó: "Dize-me, por favor, o teu nome". Ele respondeu: "Por que perguntas o meu nome?" E ali mesmo o abençoou. [31]Jacó deu a esse lugar o nome de Fanuel, dizendo: "Vi Deus face a face e foi poupada a minha vida". [32]Surgiu o sol quando ele atravessava Fanuel; e ia mancando por causa da coxa. [33]Por isso os filhos de Israel não comem até hoje o nervo da articulação da coxa, pois Jacó foi ferido nesse nervo. Palavra do Senhor!
Comentando a I Leitura (1) DE MODO ALGUM TE CHAMARÁS JACÓ
Jacó reconhece ter necessidade de Deus e pede sua bênção e proteção. Há dois modos errados de se conceber o próprio relacionamento com Deus. A atitude de quem pede a intervenção direta de Deus em todas as coisas, tem uma oração para cada necessidade, vê o dedo de Deus no êxito de um bom negócio, até na vitória sobre um adversário.
Aí há risco de se perder a confiança quando se adverte que... os planos de Deus seguem outra direção. Depois, a atitude de quem crê em Deus, porém o sente de tal maneira distante que não se atreve a incomodá-lo para que se interesse por nossas pequeninas coisas; por isso, não compreende o porque da oração. Deus não é mágico a nosso serviço. Quer que o homem seja o continuador de sua obra criadora. Mas suas relações conosco, em Cristo, são 'pessoais", e a oração o torna extraordinariamente próximo.
Salmo: 16(17), 1.2-3.6-7.8b e 15 (R/.15a) VEREI, JUSTIFICADO, VOSSA FACE, Ó SENHOR!
Ó Senhor, ouvi a minha justa causa, escutai-me e atendei o meu clamor! Inclinai o vosso ouvido à minha prece, pois não existe falsidade nos meus lábios!
De vossa face é que me venha o julgamento, pois vossos olhos sabem ver o que é justo. Provai meu coração durante a noite, visitai-o, examinai-o pelo fogo, mas em mim não achareis iniqüidade.
Eu vos chamo, ó meu Deus, porque me ouvis, inclinai o vosso ouvido e escutai-me! Mostrai-me vosso amor maravilhoso, vós que salvais e libertais do inimigo quem procura a proteção junto de vós.
Protegei-me qual dos olhos a pupila e guardai-me, à proteção de vossas asas, mas eu verei, justificado, a vossa face e ao despertar me saciará vossa presença.
Evangelho: Mateus (Mt 9, 32-38) A MESSE É GRANDE, MAS OS TRABALHADORES SÃO POUCOS
Naquele tempo, [32]apresentaram a Jesus um homem mudo, que estava possuído pelo demônio. [33]Quando o demônio foi expulso, o mudo começou a falar. As multidões ficaram admiradas e diziam: "Nunca se viu coisa igual em Israel". [34]Os fariseus, porém, diziam: "É pelo chefe dos demônios que ele expulsa os demônios".
[35]Jesus percorria todas as cidades e povoados, ensinando em suas sinagogas, pregando o evangelho do reino, e curando todo tipo de doença e enfermidade. [36]Vendo Jesus as multidões, compadeceu-se delas, porque estavam cansadas e abatidas, como ovelhas que não têm pastor. Então disse a seus discípulos: [37]"A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. 38Pedi pois ao dono da messe que envie trabalhadores para a sua colheita!" Palavra da Salvação!
Comentário o Evangelho (2) REAÇÕES CONTRADITÓRIAS
Os milagres de Jesus não visavam impor às pessoas o reconhecimento de sua messianidade. Aliás, Jesus não tinha como controlar as interpretações de suas palavras e de seus gestos. Muitos sentidos lhes foram dados. Tudo dependia do modo como eram acolhidos.
A ação de Jesus suscitou reações contraditórias. A cura de um possesso mudo levou a multidão a confessar jamais ter visto algo semelhante em Israel. Já seus adversários declarados, os fariseus, consideraram o mesmo gesto fruto de um poder demoníaco atuado por meio de Jesus. A benevolência das multidões contrastava com a malevolência farisaica.
Os milagres eram apenas uma porta de entrada para o mistério da pessoa de Jesus e apontavam para algo novo e extraordinário, acontecendo na história humana. Quem se abria para o Mestre e acolhia sua mensagem, percebia o dedo de Deus escondido em sua ação e reconhecia o Reino acontecendo através dele. Também reconhecia nele o Filho de Deus agindo com o poder que lhe fora conferido pelo Pai. Ou seja, entrava na dinâmica da fé.
Por outro lado, os milagres serviam para respaldar as palavras de Jesus. Ele era Messias por palavras e por obras. Seus milagres, além de revelar que possuía um poder próprio de Deus, demonstravam igualmente a autoridade com que falava. Tanto os milagres de Jesus quanto seus ensinamentos revestiam-se de autoridade divina.
SÃO MANOEL RUIZ (3)
Foi um dos oito franciscanos trucidados pelos maometanos por resistirem até o fim, a renegar a Jesus Cristo. Manuel, Carmelo, Emnngilberto, Nicanor Maria e Pedro, sacerdotes. João e Tiago eram irmãos leigos. Eram sete espanhóis e um austríaco, embora os chamassem de "irmãos franceses".
Manuel Ruiz era o superior e antes de falecer havia feito a seguinte profissão de fé: " Nós não temos senão uma alma. Perdida esta, tudo está perdido. Somos cristãos e queremos morrer cristãos". Os curdos assaltaram o convento em Damasco, o qual era muito conhecido. Lá se refugiaram três maratonitas cristãos que também foram martirizados. Frei Manoel era conhecido como Frei Paciência e o trabalho que faziam chamavam a atenção quanto a prosperidade, dos muitos muçulmanos (os curdos) que lá viviam.
Teria sido mais terrível ainda, se o próprio Ab-el-Kader, muçulmano mas admirador da obra dos franciscanos não interviesse mas não foi atendido e além desses freis, morreram mais onze cristãos. Obs. No livro das Edições Loyolas, (pág. 168) dia 10 é dia de São Cristóvão. Porém como em algumas cidades se comemoram-no no dia 25 você encontrará sua história anexada a um outro santo do mesmo dia: dia 25, finalizando com uma oração também dedicada a ele.
============ 1 MISSAL COTIDIANO, ©Paulus, 1997 2 O EVANGELHO DO DIA. Jaldemir Vitório. ©Paulinas, 1998 3 http://www.zinester.com/lr/940828/24964650
"Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). RECEBEMOS, Ó DEUS, A VOSSA MISERICÓRDIA NO MEIO DO VOSSO TEMPLO.Domingo, 8 de julho de 2007 14º Do Tempo Comum (Ano “C”), 2ª Semana do Saltério (Livro III), cor Litúrgica Verde Recebemos, ó Deus, a vossa misericórdia no meio do vosso templo. Vosso louvor se estenda, como o vosso nome, até os confins da terra; toda a justiça se encontra em vossas mãos. (Sl 47, 10-11) Hoje: Dia do Panificador Santo: Áquila, Pricila, Adriano III (Itália,papa), Raimundo de Tolosa, Gregório Grassi (bispo e mártir franciscano da primeira ordem), N.Srª da Graça (padroeira da diocese de Belém), Procópio (mártir,Cesaréia da Palestina), Quiliano (monge irlandês), Bem-Aventurado Eugênio III (papa) Oração: Ó Deus, que, pela humilhação do vosso Filho, reerguestes o mundo decaído, enchei os vossos filhos e filhas de santa alegria e daí aos que libertastes da escravidão do pecado o gozo das alegrias eternas. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. 1ª Leitura: Isaías 66, 10-14c EIS QUE FAREI CORRER PARA ELA A PAZ COMO UM RIO [10]Alegrai-vos com Jerusalém e exultai com ela todos vós que a amais; tomai parte em seu júbilo, todos vós que choráveis por ela, [11]para poderdes sugar e saciar-vos ao seio de sua consolação, e aleitar-vos e deliciar-vos aos úberes de sua glória. [12]Isto diz o Senhor: "Eis que farei correr para ela a paz como um rio e a glória das nações como torrente transbordante. Sereis amamentados, carregados ao colo e acariciados sobre os joelhos.[13]Como uma mãe que acaricia o filho, assim eu vos consolarei; e sereis consolados em Jerusalém. [14c]Tudo isso haveis de ver e o vosso coração exultará, e o vosso vigor se renovará como a relva do campo. A mão do Senhor se manifestará em favor de seus servos". Palavra do Senhor! Salmo 65(66), 1-3a. 4-5. 6-7a. 16 e 20 (+ 1) ACLAMAI O SENHOR DEUS, Ó TERRA INTEIRA Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira, cantai salmos a seu nome glorioso, dai a Deus a mais sublime louvação! Dizei a Deus: "Como são grandes vossas obras!" "Toda a terra vos adore com respeito e proclame o louvor de vosso nome!" Vinde ver todas as obras do Senhor: seus prodígios estupendos entre os homens! O mar ele mudou em terra firme, e passaram pelo rio a pé enxuto. Exultemos de alegria no Senhor! Ele domina para sempre com poder! Todos vós que a Deus temeis, vinde escutar: vou contar-vos todo bem que ele me fez! Bendito seja o Senhor Deus que me escutou, não rejeitou minha oração e meu clamor, nem afastou longe de mim o seu amor! II Leitura: Gálatas 6, 14-18 TRAGO EM MEU CORPO AS MARCAS DE JESUS Irmãos, [14]quanto a mim, que eu me glorie somente da cruz do Senhor nosso, Jesus Cristo. Por ele, o mundo está crucificado para mim, como eu estou crucificado para o mundo. [15]Pois nem a circuncisão, nem a incircuncisão têm valor; o que conta é a criação nova. [16]E para todos os que seguirem esta norma, como para o Israel de Deus, paz e misericórdia. [17]Doravante, que ninguém me moleste, pois eu trago em meu corpo as marcas de Jesus. [18]Irmãos, a graça do Senhor nosso, Jesus Cristo, esteja convosco. Amém! Palavra do Senhor! Evangelho: Lucas 10, 1-12.17-20 A VOSSA PAZ REPOUSARÁ SOBRE ELE Naquele tempo, 1o Senhor escolheu outros setenta e dois discípulos e os enviou dois a dois, na sua frente, a toda cidade e lugar aonde ele próprio devia ir. [2]E dizia-lhes: "A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. Por isso, pedi ao dono da messe que mande trabalhadores para a colheita. [3]Eis que vos envio como cordeiros para o meio de lobos. [4]Não leveis bolsa, nem sacola, nem sandálias, e não cumprimenteis ninguém pelo caminho! [5]Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: 'A paz esteja nesta casa!' [6]Se ali morar um amigo da paz, a vossa paz repousará sobre ele; se não, ela voltará para vós. [7]Permanecei naquela mesma casa, comei e bebei do que tiverem, porque o trabalhador merece o seu salário. Não passeis de casa em casa. [8]Quando entrardes numa cidade e fordes bem recebidos, comei do que vos servirem, [9]curai os doentes que nela houver e dizei ao povo: 'O reino de Deus está próximo de vós'. [10]Mas, quando entrardes numa cidade e não fordes bem recebidos, saindo pelas ruas, dizei: [11]Até a poeira de vossa cidade, que se apegou aos nossos pés, sacudimos contra vós. No entanto, sabei que o reino de Deus está próximo! [12]Eu vos digo que, naquele dia, Sodoma será tratada com menos rigor do que essa cidade". [17]Os setenta e dois voltaram muito contentes, dizendo: "Senhor, até os demônios nos obedeceram por causa do teu nome". [18]Jesus respondeu: "Eu vi satanás cair do céu, como um relâmpago. [19]Eu vos dei o poder de pisar em cima de cobras e escorpiões e sobre toda a força do inimigo. E nada vos poderá fazer mal. [20]Contudo, não vos alegreis porque os espíritos vos obedecem. Antes, ficai alegres porque vossos nomes estão escritos no céu". Palavra da Salvação! OS DISCÍPULOS, MENSAGEIROS DA SALVAÇÃO (1) Cristo chama para enviar. Ser discípulo de Jesus não é privilégio para si, mas serviço para o reino de Deus. Jesus envia seus discípulos para "anunciar" que o reino de Deus está próximo. A missão, anuncio de esperança O homem aspira pela paz, mas faz a guerra; o homem quer ser amado e amar, mas de fato, muitas vezes, não é amado e não ama. O homem quer a justiça, a igualdade, mas comete injustiça, produz estruturas injustas e opressoras. O homem, no íntimo do seu ser, é busca do Deus vivo, mas produz ídolos mortos, nega e recusa a Fonte. O homem quer, em todos os níveis, a vida em plenitude, sem fim, e só encontra doença e morte. O discípulo de Cristo anuncia que as contradições mais amargas da existência serão resolvidas, que as aspirações mais profundas do homem serão realizadas "por intervenção gratuita de Deus", de modo inesperado e inaudito, com a vitória completa sobre o mal. O que é impossível ao homem, é possível a Deus (1a leitura). A salvação é anunciada e realizada em um mundo dominado pela lógica do pecado. Por isto, tem ela um momento negativo; a libertação de todas as forças demoníacas que alienam o homem de si mesmo e de Deus (evangelho). Esta salvação, porém, não se fará abruptamente. 0 mal não será vencido imediatamente. Não será combatido com armas poderosas, através da força, como pensavam os judeus. A cruz é a glória do missionário O mensageiro da salvação se encontra no meio dessas forças demoníacas, "é como cordeiro no meio de lobos"; não há missão sem perseguição, sem sofrimento, sem cruz. A cruz é a "glória" do missionário e de todo cristão (2a leitura), porque o põe numa existência nova. A cruz "pelo reino de Deus", aceita com amor, é o "sinal" da vitória sobre o mal e a morte. Para o cristão, a certeza da sua ressurreição consiste em estar ele crucificado pela provação e a contestação. A provação, para são Paulo, não é só uma ascese, uma ocasião de vida moral, nem uma simples imitação da cruz de Jesus, mas é o lugar da esperança e da profecia do reino que vem, e que os mensageiros do evangelho proclamam com a palavra e a vida, para confirmar que o mundo novo já começou e é possível. Sinais do mundo novo À lógica do mundo velho eles opõem a lógica de Deus. Em um mundo de lobos, dominado pela agressividade, a sua presença é condenação radical da violência. Num mundo em que o que define o homem "é o dinheiro que tem e as vestes que usa", vão os discípulos de Cristo vestidos pobremente, sem bolsas e bagagens, contentes com a hospitalidade que recebem. A proximidade do reino os dispensa de preocupar-se com o próprio futuro terrestre; sua pobreza tem sentido profético, assim como a cura dos doentes. O sinal de que o reino de Deus está presente é o fato de que o homem é libertado do pecado e suas conseqüências. Esta libertação, porém, é lenta e requer sofrimento, morte e paciência. Não é libertação triunfal, como imaginavam os judeus do tempo de Jesus. O essencial não é o êxito, mas a fidelidade a Cristo O anúncio cristão da salvação é um dos muitos sinais presentes no mundo contemporâneo. Cada um dos blocos em que está dividida a humanidade possui a própria visão da história e dispõe de uma força extraordinária de publicidade e propaganda para dar a conhecer aos "outros" a sua "boa nova" de salvação. Mas a Igreja se apresenta para manifestar o anúncio com meios pobres. Se o faz sob o aspecto de "potência", é rejeitada pelo homem moderno. Sua mensagem, estritamente religiosa, fala, porém, a uma mentalidade preconcebida. Os homens do nosso tempo consideram como uma alienação o recurso ao Deus que salva. Aceitam a Igreja, antes como portadora de um ideal moral de fraternidade universal posto a serviço do homem no combate que se trava pela justiça e a paz. Essa situação é motivo de perturbação para o cristão consciente de que a Boa-nova da salvação, adquirida em Jesus Cristo, jamais poderá reduzir-se a um ideal moral de fraternidade universal. Que fazer então? Fazer calar o autêntico evangelho à espera de dias melhores? não é possível! mas se não se pode calar a Palavra, onde, quando e como proclamá-la hoje? O que o Senhor nos pede é a fidelidade a ele, à sua mensagem e ao seu estilo de anúncio. Não nos garante o êxito. --------- 1 MISSAL DOMINICAL, Missal da Assembléia Cristã, pgs. 228-229, ©Paulus, 1995 "Desde a infância você conhece as Sagradas Escrituras; elas têm o poder de lhe comunicar a sabedoria que conduz à salvação pela fé em Jesus Cristo. Toda Escritura é inspirada por Deus e é útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito, preparado para toda boa obra" (2Tm 3,15-17). |
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